El disco de la Afropastoral es el primer disco publicado bajo el sello de La Escuelita del Ritmo.
A través de las 12 canciones que comprenden este disco, el colectivo de mujeres que lideran la Afropastoral de Portobelo nos invitan a un emocionante recorrido en el que transmiten la energía de la misa afro.
Kutusoma, Memoria Digital Afro y la Red de Jóvenes Afropanameños, nos hemos unido para realizar un “Club de Lectura Negra”, con el objetivo de generar un espacio para leernos a nosotros mismxs y nuestras historias.
En el 2024 las organizaciones y comunidades afrodescendientes de latinoamérica, el caribe y el mundo darán por terminado el Decenio Internacional para los Afrodescendientes que la organización de Naciones Unidas proclamó en el 2015.
Han sido años de dilemas, desafíos e interrogantes para muchos de los pueblos afrodescendientes incluyendo Puerto Rico, donde ha sido todo un reto el reconocimiento del racismo en la sociedad y desarrollo de políticas gubernamentales antirracistas.
Según el diccionario de la lengua española RAE, la palabra negritud se le atribuye el significado de conjunto de características sociales y culturales atribuidas a la raza negra. Esto deja ver que no es un contexto discriminatorio, sin embargo, pertenecer a la etnia o raza negra en una sociedad donde impera el eurocentrismo y como consecuencia en la República de Guatemala para encajar perfectamente en la elite o ser aceptado por la población deben de poseer rasgos característicos de occidente en los cánones de belleza .
Ensayo Final para la Escuela Afro.
Desde una perspectiva testimonial, esta ponencia busca reflexionar sobre cómo podemos fortalecer la identidad afrodescendiente a través de la literatura en sus diversas narrativas. No soy una experta en lenguaje, educación o sociología; soy una amante de la lectura que se ha redescubierto como mujer afrodescendiente en diferentes historias, y ha entendido el gran aporte de los textos literarios y de los autores africanos o afrodescendientes para el forjamiento del autorreconocimiento.
Ensayo Final para la Escuela Afro.
Durante dos meses, 61 jóvenes afrodescendientes entre los 15 y los 29 años de edad, provenientes de 18 países de América Latina y el Caribe, vieron fortalecidas sus capacidades y conocimientos en liderazgo e incidencia política para la promoción de los derechos humanos -en especial derechos sexuales y reproductivos-, con enfoque de género, intercultural, generacional y de discapacidad.
