Para las comunidades negras del Pacífico Sur, las práctias sonoras no se limitan a la producción del sonido, ni mucho menos a un concepto occidental de “música.” Más bien,hacen parte de una cosmovisión sonora, profundamente sentida y mantenida en el procomún social y el interior personal, que comprende y media las afectividades yespistemologías locales del mundo, natural y sobrenatural, y de los seres, humanos y no-humanos, que lo habitan. El antropólogo Steven Feld, describe el campo sonoro de saber yacción de los Kaluli Nueva Guinea como una “acustemología” –una epistemología acústica(1996). El presente trabajo, tomando el trabajo de Feld como modelo, pretende describir la“acustemología” de los habitantes negros de los ríos del Pacífico Sur