La visión que se tiene del negro es la que impusieron los ojos occidentales, desconociéndose cómo los indios vieron y se relacionaron con los negros. El término “negro” no tenía la misma significación para los indígenas, como lo demuestra el amplio concepto indígena “yana”, mecánicamente traducido por “negro”

La gestación y desarrollo del racismo, de los prejuicios y de la discriminación han separado progresivamente a las poblaciones negras de las indígenas. En las acciones reivindicativas del pasado, indios y negros han tenido respuestas comunes.

Los negros e indios compartieron y comparten aún los mismos espacios territoriales, espacios que se convierten en paradigmas, es decir, en elementos de identidad para la población negra en los cuales construyen sus vidas y sus culturas con un desarrollo de costumbres de su historia memorial: Valle del Chota (Ecuador), Cañete, Chincha (Perú), Región Yunga (Bolivia).